La notion de « déchirure » est étudiée, depuis les débuts de la modernité jusqu'au seuil de la philosophie contemporaine. La subjectivité non seulement inaugure le domaine de la certitude et de l'infaillibilité du savoir, mais elle hypothèque, avant tout, l'intégrité même du sujet dans son développement réflexif et véridique : le miroir de la conscience renvoie toujours une image divisée et, par conséquent, divisée et cassé. Une telle déchirure est donc liée non seulement à un hiatus au cœur du savoir (que l’on tentera compulsivement de corriger tout au long du déploiement moderne), mais aussi à la souffrance du sujet, à l’affliction de cette scission. Les lectures proposées par ce cours envisagent alors l'arc ouvert par René Descartes (1596-1650) et les développements d'Emmanuel Kant (1724-1804), Arthur Schopenhauer (1788-1860), GWF Hegel (1770-1831), pour conclure avec la revue critique de Friedrich Nietzsche (1844-1900), Walter Benjamin (1892-1940) et Martin Heidegger (1889-1976).
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Soumission : 20 septembre 2025
Parution : 23 décembre 2025